Paola Lazzarini Orrù

Meditazione sulla guarigione della donna curva. Di Nadia Bolz Weber

di Nadia Bolz Weber, versione originale qui

 

Se avete visto lo show della HBO Game of Thrones, sapete che ci sono molte cose molto inquietanti e violente accadute nella serie.  Ma per me la più inquietante è stata una scena di pubblica gogna in cui i capelli di un personaggio sono stati rasati e lei è stata spogliata nuda e fatta camminare così per le strade mentre la gente le sputava addosso e intonava vergogna, vergogna, vergogna.  Era una rappresentazione perfetta di come ci si sente ogni singolo giorno di scuola media se si è il ragazzo grasso, o il ragazzo gay, o quella strana ragazza con gli occhi da insetto o il ragazzo che usa la sedia a rotelle. In realtà, era una rappresentazione perfetta di come si sente ogni singolo giorno di scuola media per chiunque abbia qualcosa di minimamente interessante.

Questa settimana, leggendo la storia di Gesù che guarisce la donna con la schiena piegata, ho continuato a pensare alla vergogna, ai bulli, alle etichette e a ciò che Satana lega nel nostro corpo.

Ma prima di andare troppo lontano, voglio anche dire che questa settimana ho pensato alla comunità dei disabili e a come mi sentirei io se nella Bibbia ci fossero storie in cui Gesù guarisce la donna tatuata e mostruosamente alta con un brutto carattere. Voglio dire, quelle domeniche sarebbero difficili. Quindi voglio iniziare dicendo dal pulpito a voi che vivete in corpi che la società considera rotti o carenti – che siete già integri e che siete soggetti delle vostre storie e non solo oggetti per la pietà degli altri o peggio “ispirazione”, e che siete necessari e voluti qui esattamente come siete. E se avete sentito predicare su testi come questo e avete sentito qualcosa di diverso da questo, mi dispiace molto.

Oggi parlo della donna con la schiena piegata in modo allegorico, metaforico e spirituale e non come commento sul corpo di uno qualsiasi dei figli di Dio in particolare.

Ma la donna con la schiena curva mi ha fatto pensare molto ai corpi dei figli di Dio nello specifico.

I nostri singoli contenitori del sacro. Queste scomode, deludenti e maestose meraviglie di Dio che ci portano in questa vita dal grembo alla tomba. La donna con la schiena piegata mi ha fatto pensare a come tutto quello che mi è successo (compreso il liceo) sia successo al mio corpo, il grande tabellone segnapunti. E ogni cosa dolorosa che vi è stata detta o fatta è accaduta al vostro corpo. E ogni cosa dolorosa che noi, a nostra volta, abbiamo detto o fatto a qualcun altro è accaduta anche al suo corpo.

Non sappiamo molto di lei, la donna che aveva uno spirito che l’ha tenuta legata per 18 anni. Non conosciamo la sua storia, ma ho dei sospetti. Soprattutto perché so come il male fatto a noi e da noi possa creare questi sottili fili di vergogna. Da soli o in numero ridotto, questi fili sono così sottili da essere facilmente spezzati o scrollati via, ma un numero sufficiente di essi, per un periodo di tempo sufficiente, può riuscire a legarci, ad abbatterci e a renderci non più in grado di stare in piedi.

Non conosco la sua storia, ma so che le definizioni che la società ci attribuisce quando il nostro corpo è ritenuto troppo o troppo poco – troppo grasso, troppo virile, non abbastanza maschile, troppo nero, non abbastanza piccolo, troppo rumoroso, non abbastanza bello, troppo limitato, non abbastanza giovane – possono sommarsi alle denominazioni che gli uomini danno ai nostri corpi fatti da Dio, tanto da sembrare che uno spirito ci stia legando, impedendoci di occupare lo spazio che la nostra dignità ci concede come figli dell’Altissimo.

Non conosco la realtà di questa donna che Gesù ha visto e toccato, ha guarito e ha chiamato figlia, ma conosco le forze emotive e spirituali della mia vita che hanno spinto il mio volto più verso la terra che verso il cielo. E so come la vergogna scriva la propria storia nei nostri corpi e come, a ogni tratto di penna, ci si erga meno alti fino a non riuscire più a guardare gli altri negli occhi.

 

E so anche che il nostro Signore e Salvatore non lo permetterà.

So che brandisce per noi il coltello della verità, tagliando questi legami.

Sta insegnando durante un sabato, quando all’improvviso vede una donna oppressa, la tocca, la guarisce e la chiama figlia di Abramo, la slega.

Non è più solo una donna con la schiena piegata, come se fosse il suo nome di battesimo.

La sua definizione è raddrizzata, come è raddrizzata la sua colonna vertebrale.

Sta dritta, le spalle indietro, il mento sollevato, gli occhi disponibili a dare e ricevere luce, amore e riconoscimento.  Sta in mezzo a loro con la piena dignità che le è stata concessa dal suo creatore.

Come nota a margine, è interessante che la prima reazione dei presenti non sia stata quella di lodare Dio, ma di criticare Gesù. Credo che si sentissero molto a loro agio con lei che era semplicemente la donna con la schiena piegata, perché il nostro ego si riconosce solo in base al paragone e quando qualcuno guarisce, o si disintossica, o inizia a tracciare dei confini sani, o diventa più stabile finanziariamente, basta osservare come questo provochi il caos in coloro che li circondano e che non hanno più qualcuno di cui sentirsi migliori.

La mia amica Nikki ha recentemente potuto tenere in braccio la sua pronipote, che aveva solo poche ore. E Nikki ha detto che quando ha tenuto in braccio questa neonata ha capito che questa bambina era integra. Nikki ha continuato dicendo che lo stesso vale per tutti noi, non importa con quale corpo siamo nati, siamo nati integri… prima che il mondo leghi i nostri corpi e i nostri spiriti con le sue definizioni, le sue classifiche e le sue valutazioni, tutte prive di significato per Dio, prima di tutto questo, noi eravamo integri.

Pertanto, dice, la ricerca dell’interezza sarà sempre un processo di sottrazione, mai di aggiunta.

Questo è il senso dell’incontro con Gesù, questo è il senso dell’incontro con il Santo: è uno scioglimento, una liberazione, un dispiegamento. È la grande sottrazione, che ci libera dai detriti accumulati dalla vita umana. Sottrae vecchie storie, vecchie ferite e vecchi risentimenti. Ciò significa che potete smettere di aggiungere cose alla vostra lista di cose da fare per l’auto-miglioramento spirituale.

Pensate al tempo che si libererà!

Non conosco le definizioni che il mondo vi ha attribuito, né le cose che sono state dette sul vostro corpo o fatte al vostro corpo. Non so cosa vi leghi. Ma so che se il corpo è il luogo in cui Satana cuce la vergogna, allora quanto è sorprendente che un corpo umano sia anche quello che Dio ha scelto di assumere per stare con noi?

Che Dio, come diciamo noi, si sia infilato nella pelle e abbia camminato in mezzo a noi… che Dio abbia scelto di fare la sua casa in un corpo umano vero e proprio, nella persona di Gesù di Nazareth.

Non posso sopravvalutare l’importanza di questo fatto.  Perché, sebbene la vergogna possa essere demoniaca e possa farci abbassare la schiena, non è all’altezza di un Dio che va sulla croce, si fa carico di una profonda umiliazione e di un insulto nel suo corpo e risponde solo con il perdono e l’amore e tre giorni dopo sconfigge il peccato, la morte e il diavolo risuscitando quel corpo dai morti. E poi si ritrova con i suoi amici nel suo corpo ancora ferito e ancora glorificato e chiede dove sono gli snack.

Tutto questo per dire che Dio vi salva nel vostro corpo, non dal vostro corpo. Il vostro corpo ha la stessa forma e sostanza di quello che Dio ha scelto di indossare e far camminare tra noi come Gesù. Il vostro corpo è santo e bello per Dio – il vostro corpo giovane, vecchio, in forma, grasso, cis, queer, disabile, forte. Perché dopo tutto, è il corpo umano in cui Dio ha posto l’immagine di Dio, l’imago dei.  Dio avrebbe potuto scegliere di porre l’imago dei – l’immagine di Dio nelle montagne, ma invece l’ha messa nei nostri corpi. Potremmo sperimentare la grandezza di Dio nelle montagne… ma vediamo l’immagine di Dio nel corpo umano in tutta la sua diversità perfettamente gloriosa. Miliardi di corpi umani, ognuno con una forma, una consistenza, un colore e una dimensione diversi, tutti con l’immagine di Dio.

Questa è roba da teologi, amici miei. Le infinite rappresentazioni di Dio come un bianco non sono solo noiose, sono blasfeme nella loro ristretta specificità. Perché l’immagine di Dio si vede e si comprende solo nella sconvolgente diversità di tutte le forme umane.

La selvaticità della variazione umana non è un errore – è un segno della gloria di Dio – eppure ne abbiamo fatto un segno per il valore e la classificazione delle persone. Gli uomini hanno preso un dono e lo hanno trasformato in una maledizione.

Ma il vostro corpo – il vostro corpo non è una maledizione, è una carrozza.

È una gloria e una meraviglia. Un contenitore individuale del sacro. È uno scorcio dell’immagine di Dio. E merita tanto amore e rispetto perché vi ha portato in giro ogni giorno della vostra vita, persino ogni giorno della scuola media. Pensate a questo.

Quindi, mentre venite oggi a ricevere il corpo e il sangue di Cristo, potete stare in piedi il più possibile. Che possiate camminare, zoppicare o rotolare con tutta la libertà, la dignità e la bellezza che il vostro creatore vi ha concesso.

Amen.

 

 

 

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2 risposte

  1. Grazie , una bellissima riflessione ! Da diffondere poiche’ ancora troppo siamo convinti che la parte importante sia il nostro Spirito …ma ridirremmo il savrificio di Gesu’ che si e’ incarnato ed e’ venuto per portare salvezza a tutta la nostra persona !

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